لقد أصبح الخبر غير محتمل وغير إنساني. آلية التغذية الراجعة الحيوية للديمقراطية معطلة | جوليان شولتز

وليس من المستغرب أن يتوقف الناس عن نشر الأخبار بأعداد قياسية. غالبًا ما تكون الصور غير قابلة للمشاهدة، والأوصاف تفوق الخيال، والمقياس غير مفهوم.

في كل مكان تنظر إليه تظهر قسوة الروح الإنسانية.

لقد قام قراء الأخبار بتعديل نصوصهم. كانوا يقولون: “قد يجد بعض المشاهدين العنصر التالي مؤلمًا”. والآن هو إعلان لا لبس فيه. “الصور مؤلمة.” يمكنهم استخدام كلمات أخرى، لكنهم ما زالوا غير قادرين على تصوير ضخامة ما يتدفق يومًا بعد يوم إلى غرف المعيشة وعلى شاشات أولئك الذين لم يختاروا بعد إيقاف تشغيلهم. مواجهة. لا يطاق. غير إنساني. لا يغتفر.

الكلمات لا تقدم أي راحة. إن صرخات أولئك الذين تأثروا بفظائع 7 أكتوبر وأسابيع الأعمال الانتقامية مفجعة.

وبدلا من ذلك، في نشرة بعد نشرة، وشاشة بعد شاشة، يظهر مدى عجزنا. يتجنبه ثلث سكان العالم بشكل نشط، ويستمر عدد الأشخاص المهتمين بالأخبار في الانخفاض.

كان من المفترض أن تجعلنا المعلومات أقوياء، ولكن آلية التغذية الراجعة الأساسية للديمقراطية انهارت. فقدت وسائل الإعلام التقليدية الثقة أولاً، لكن الأشكال الأخرى بدأت تلحق بالركب بسرعة.

إن الوقفات الاحتجاجية على ضوء الشموع والمسيرات الحاشدة تقدم التضامن، ولكن الكراهية في الأجواء. لقد كان سمومها ظاهرا طوال العام، مع زيادات غير مسبوقة في التقارير عن العنصرية وكراهية الإسلام ومعاداة السامية.

وفي أستراليا، أصبحت التصريحات العامة حول صوت السكان الأصليين في البرلمان أقل تصالحية وأكثر غضبًا وأكثر دوغمائية، وأصبحت أخبارًا.

كلما كثر حديث أنصار الإصلاح الدستوري المتواضع عن المحبة والرحمة والتعاطف، كلما قست القلوب. صور عواقب أجيال من السياسات القاسية على حياة الشعوب الأسترالية الأولى لم تمس الأغلبية. وكانت القلوب القاسية المغلفة بدرع المصلحة الذاتية منيعة.

ربما يكون هذا هو مفتاح النجاح الشخصي بالنسبة للبعض، لكنه أساس ضعيف للرفاهية الجماعية.

كان لدى الفلسطينيين الذين نزحوا وطردوا من ممتلكاتهم في النكبة التي أعقبت إنشاء دولة إسرائيل أمل ضعيف في أنه لو تمكن المزيد من الناس من رؤية ما كان يحدث، لكانت النتيجة مختلفة. وقد تخلى ممثل السلطة الفلسطينية في مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة الأسبوع الماضي عن هذا التصور. الرؤية ليست كافية. لقد تم إنشاء جيل ضائع آخر.

لقد أثبتت المؤسسات التي نشأت عن تسوية ما بعد الحرب والإعلان العالمي لحقوق الإنسان حدودها. لا يزال البعض يعتبر الآخرين أقل من البشر.

إن تعطش وسائل الإعلام للصراع يمكن أن يكون لعبة محصلتها صفر مع العديد من الخاسرين. إن السعي وراء مطلقات الشعبوية يجرد السياسة من منطقها، لإيجاد أرضية مشتركة.

ولكن إذا لم تكن المعلومات مفيدة، فإن الصمت أسوأ.

أجرت أستراليا تجربة وطنية عملاقة متعددة الأجيال مع الصمت.

في لحظة إنشاء الاتحاد، أصبحت التقارير التي كانت تهيمن على الصحافة فيما مضى حول عمليات القتل وسوء المعاملة التي يتعرض لها السكان الأصليون في ما كان يُعرف باسم “أرض الصحف”، غير مرئية. وكما وثق ديفيد مار في كتابه “القتل من أجل الوطن”، اختارت الأمة الجديدة الاعتقاد بأن وجودها يمثل انتصارًا هادئًا على سباق يحتضر.

ثم اتخذت التجربة الأسترالية العظيمة مع الصمت أشكالًا أخرى. وأصبحت الأمور غير قابلة للقول – “لا تتحدث عن الدين أو السياسة” شعار وطني. لقد عاد الجنود من الحروب غير قادرين على الحديث عن الفظائع التي شهدوها. تم حظر عدد غير عادي من الكتب والمجلات وحتى الأغاني والرقابة عليها حتى السبعينيات. قيل بوضوح لملايين الوافدين الجدد الذين وصلوا بعد عام 1945 أنه لكي يصبحوا أستراليين جدد، عليهم أن ينسوا الماضي.

كان الكثيرون سعداء بذلك، لترك صدمة وذكرى الفقر والتهديد وراءهم.

ولكن بقدر ما نحاول، فإن البشر لا يجيدون النسيان. تعود الأشياء لتطارد. الصدمة تعيش في الجسم وتشكل المستقبل وتحد من الإمكانيات. لورانس ذات مرة: “إن أفكار جيل واحد تصبح غرائز الجيل التالي”.

قامت جودي أتكينسون، الأستاذة الفخرية في جامعة ساوثرن كروس، بتتبع الآثار الحية للصدمة في حياة الشعوب الأولى في أستراليا. لقد طورت طرقًا للمساعدة في كيها. لكن تراث الصدمة عميق ويتجدد جيلا بعد جيل. لا شك أن هناك أطفالاً صغاراً راقبوا الاستفتاء عن كثب، وراقبوا نتيجته بفزع، وسيحملون معهم هذا الرفض مدى الحياة.

قال أتكينسون في Ted Talk في عام 2017: “هناك غضب في جميع أنحاء هذه الأمة نختار عدم الاعتراف به. إنه غضب تغذيه العنصرية والتحيز والتمييز والفقر. إن السخط المحزن الذي يتزايد، ليس هنا فقط، بل في جميع أنحاء العالم. ولكن في ظل الغضب هناك دائما حزن.”

الحل الذي توصلت إليه هو قبول هدية الاستماع العميق واحدًا تلو الآخر، في العائلات والمجتمعات، وهو أمر ضروري لطرق وجود الأمم الأولى، وفعلها، ورؤيتها.

وهذا يمكن أن يعمل بالنسبة لنا جميعا. إن نقيض وسائل الإعلام الحديثة هو أن الناس ينفرون بهذه الأعداد.

إن العالم الغاضب الذي تحدده المطلقات السياسية ليس مستعداً لهذا النهج، ولكن هذا هو ما نحتاج إليه.